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試題 時間:2019-12-07 我要投稿
耳邊杜鵑啼閱讀試題訓練(附答案)

wnba比分结果查询WNBA赛程2019 www.891365.live   午夜夢回,睡不著覺時,我通常起身看書或寫稿,醒的時間無定時。近來醒來常聽見悲切鳥啼,像賀鑄詞《憶秦娥》句:

耳邊杜鵑啼閱讀試題訓練(附答案)

  三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。

  杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼,唐詩中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起,它的凄厲悲切的啼聲,時近時遠。我住的地方附近,有一片樹林。那一片樹林,晨昏可聽到各種鳥鳴,自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫,夜半鵑啼大概也發自那里。

  據 說杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”,有人叫“映山紅”,更多人則叫它為杜鵑花。傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后,這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開 始啼叫,正是杜鵑花開得最燦爛的時候。像現在已四月立夏,我在淺水灣頭,耳邊還有它悲悲啼啼的聲音,傳自山邊??蠢椿ㄋ湟研歡裎賜?,可見啼血化花只是美 麗的附會。

  杜 鵑這種鳥在動物學上,是不值得恭維的。據說它不自己營巢,產卵在地上,等到其它鳥類出去覓食,剩下空巢,它就把卵偷偷放進別人巢中,等別的鳥代它孵育。這 自然不是一位好母親所為。想來小鳥孵出來后,可能還要別人代它喂養到毛翼豐滿,能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性,顯得不負責任,好在它能整天悲悲 切切卻引人同情,所以有說它是杜宇望帝的化身,使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩!

  據說逆旅中的游子,聽到這種啼聲,常常動起思家歸心,唐代無名氏《雜詩》云:

  早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼。

  有 家歸不得時,整天卻聽到“不如歸去,不如歸去”,心中的煩躁牽掛之情可以想象。杜鵑啼聲凄厲悲切,古今公認,但它的聲音大概在不同地方有不同的附會。有人 聽出它是“姑姑,姑姑”,也有人聽出是“姑乎,姑乎”,而潮州人則聽出是“姑虎,姑虎”,且憑這啼聲,編織成一個動人的故事叫做《姑嫂鳥》,潮州家喻戶 曉,還在舞臺演出。

  潮 州舊歷四月盛產楊梅,到了端午便過時。楊梅開花在初春,也正是杜鵑啟啼之時。傳說有姑嫂兩人善于繡花,工藝精湛,能親見之花均被繡盡,唯獨未見楊梅花的樣 貌,而楊梅開花在夜間,開完便謝,同時楊梅多種于山林。封建時代的婦女三步不出閨門,她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾,于是相議于月明之夜,結伴離家到 楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀,準備把它繡出來。當她們到楊梅林時,遇見一只老虎,嫂子驚得昏了過去,及醒來,不見小姑。于是一路呼喚“姑姑,姑姑”,后來 叫得精疲力竭,發現小姑的鞋子,知為虎所噬,于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”,“姑虎”,因怕回去婆家責罵,叫至吐血而死,死后化成鳥,在每年楊梅開花時即 開始呼叫,一直要叫到端午楊梅過后為止。

  潮 州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”,而不說它是與杜宇有關。一種鳥有這樣那樣的傳說,自然是各地有不同人創造的故事。文學作品是人創造出來的,故事同環境、時間相 結合,可以編成動人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥,一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。當我們聽到這些故事,甚至讀到前人寫的詩詞時,我們同情其故 事,就自然忘記了這種鳥的惡行止,可見文學手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物,與美好的傳說結合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾 千年,而且還會繼續下去。

  1.下列對文 章有關內容的分析和概括,不正確的兩項是(4分)

  A.文章開頭部分引用賀鑄的詞句,烘托了杜鵑鳥的凄美形象,引發了人們對杜鵑鳥的同情,也增強了文章的抒情意味和文學性。

  B.關于杜鵑鳥啼血化花的傳說,作者對其事實依據不以為然,對其文化內涵和文學意蘊也并不認同。

  C.作者介紹動物學上的杜鵑鳥,其目的'不過是把真實的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者,以便讀者對杜鵑鳥有更為全面的認識。

  D.文章中間引用唐代無名氏的《雜詩》詩句,渲染了杜鵑鳥啼叫聲的凄厲悲切,進一步加深了游子“有家歸未得”的思想愁緒。

  E.文章融敘事、抒情、議論為一體,讓個人情思和哲理意蘊相互映襯,形象鮮明,內涵豐富,可讀性強。

  【答案】B C

  【解析】B關于杜鵑鳥啼血化花的傳說,作者對其事實依據“不以為然”,對其文化內涵和文學意蘊也“并不認同”,與原文不符;C杜鵑這種鳥在動物學上,是不值得恭維的凡鳥,但在文學中卻發生了變化,作者是為了突出文學可以化腐朽為神奇的魔力。

  2.文章用了較大篇幅敘述“姑嫂鳥”的故事,請談談作者這樣寫的用意。(4分)

  【答案】①相對詩詞、傳說的片段引用,“姑嫂鳥”這一民間故事則為完整敘述,豐富了文章內容,增添了杜鵑鳥傳說的美好意義。②“姑嫂鳥”的故事,為下文的議論作鋪墊。

  3.聯系全文,簡要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。(4分)

  【答案】①文章以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時間,杜鵑啼叫的悲切狀況,以及杜鵑鳥啼叫聲的附會情況結合起來。②文章以“杜鵑啼”統帥文章引用的詩詞和傳說故事,將其融為一個有機的整體。

  4.選取一個角度,結合文章對“杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加深探究。(8分)

  【答案】答案示例一:文學可以化腐朽為神奇。

  杜鵑這種鳥在動物學上,是不值得恭維的凡鳥,但在文學中卻發生了變化。文章引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血”和唐人詩句“杜鵑枝上月三更”,烘托了杜鵑鳥啼的凄美。啼血化花的傳說,用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥的美好。杜宇望帝和“姑嫂鳥”的傳說,則賦予杜鵑鳥道德和情感意義。上述詩詞和傳說,賦予杜鵑鳥美好外形和高尚品格,美化了杜鵑鳥。把不無惡名的凡鳥提升為具有美好色彩的文學形象,顯示了文學的力量。

  答案示例二:杜鵑鳥已成為中國文學中表達思歸之情的符號。

  杜鵑鳥的文學形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲聯系在一起。古往今來,大量的文學作品經常用杜鵑鳥啼來表達思歸之情。比如本文引用的唐人詩句“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼”,就鮮明地表現了這一特點。即使在作者看來,杜鵑鳥的叫聲也表達了思歸之情??杉?,杜鵑鳥作為文學形象,已經成為中國人表達思歸之情的文學符號。

  答案示例三:契合了中國人獨特的民族文化心理。

  杜鵑鳥這一文學形象蘊含豐富:杜宇望帝的傳說表達了愛國思想;“姑嫂鳥”故事 表現了求真求美的理想;唐人詩句“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼”,表達了思鄉之情。這些豐富意蘊,寄托著中國人對高尚的道德情操的追求和對美好情感的向往,契合了中國人獨特的民族文化心理。

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